Bab 20 Bambu Emas

Mestre Celestial Asura O gato preto na caixa 2168字 2026-08-03 02:01:49

Setiap beberapa detik, kepala manusia itu membuka mulutnya lebar-lebar, lalu meludahkan sebuah kepala manusia yang serupa. Kepala yang diludahkan itu dengan cepat berubah menjadi boneka kepala hantu berpakaian merah. Tampaknya benda ini adalah induknya.

Aku mengangkat pedang, hendak menusuk kepala itu. Tiba-tiba dengan suara “plup” kepala itu melompat keluar dari tandu. Aku mundur beberapa langkah dan terkejut melihat ada sepasang tangan dan kaki tumbuh di belakangnya. Tanpa tubuh, tangan dan kaki itu langsung tumbuh di belakang kepala. Jika dilihat sekilas, sosok itu seperti laba-laba besar berkaki empat, sangat unik.

Walaupun ukurannya kecil, gerakannya sangat gesit. Ketika dia melompat, aku gagal menghindar dan langsung diterkam di wajah. Tangan dan kakinya mencengkeram kepala ku dengan erat, seolah-olah ingin menyatu denganku. Aku panik, lalu mengayunkan pedang ke wajahnya.

Makhluk hantu itu merasakan sakit dan akhirnya melepaskan cengkeramannya, jatuh ke tanah dan bergerak cepat. Aku menunggu kesempatan, lalu menusuk dengan satu tebasan pedang menembus ubun-ubunnya. Makhluk itu mengeluarkan teriakan tajam yang menyayat telinga, lalu berubah menjadi genangan darah hitam yang bau busuk.

Pada saat yang sama, ratusan boneka kepala hantu di sekitar juga roboh. Feng Chenggang bukan tandingan bagi Wu Lao Dao; tanpa bantuan boneka kepala hantu, dia segera kehilangan keunggulan. Saat hendak berbalik melarikan diri, dia bertabrakan denganku.

Aku menendangnya hingga terjatuh ke tanah dan berkata, “Aku akan menusuk dada mu seratus lubang, lihat apakah keberuntunganmu masih membuatmu hidup.” Feng Chenggang sadar tak ada jalan melarikan diri, lalu merangkak di tanah sambil memohon ampun.

Wu Lao Dao menariknya dengan kasar dan bertanya, “Katakan, di mana Xue Yuan sebenarnya?” Feng Chenggang tergagap, “Senior, aku tidak tahu, dia memang bukan di tanganku.” Aku menambahkan dari samping, “Kalau begitu, mengapa kamu menangkapnya sebelumnya?”

“Alasannya tentu untuk memecahkan Kitab Luban.”
“Setelah Kitab Luban terbuka, untuk apa?”

“Ini... untuk latihan spiritual. Kitab Luban adalah ilmu rahasia Tao, banyak orang ingin mengungkap rahasianya.” Wu Lao Dao tampak tidak percaya. “Hanya demi itu kalian sampai membantai seluruh keluarga Gongshu?”

Feng Chenggang memang benar, Kitab Luban adalah sebuah ilmu rahasia Tao. Namun meskipun kitab itu misterius, ia bukanlah kitab latihan spiritual murni. Kita tahu Luban adalah leluhur tukang kayu. Sebagian besar isi Kitab Luban membahas tentang mekanisme dan struktur bangunan, yang terkait dengan pekerjaan tukang kayu.

Selain itu, ada bagian tentang ilmu pengobatan, sedangkan bagian feng shui dan metafisika hanya sedikit porsinya. Ada banyak kitab Tao klasik, banyak yang lebih mendalam daripada Kitab Luban dalam hal feng shui dan ilmu Tao. Namun Feng Chenggang dan kawan-kawan tetap ngotot mengejar Kitab Luban, bahkan menghabiskan belasan tahun demi itu.

Jelas masalah ini tidak sesederhana yang dia katakan. Memang benar, Feng Chenggang melihat Wu Lao Dao bukan orang yang mudah dibohongi, lalu dengan terpaksa mengaku jujur. Dia mengeluarkan selembar kulit domba kuning pudar dari dalam jubahnya.

“Senior, apakah kau mengenali benda ini?” Wu Lao Dao membuka kulit domba itu dan melihat sebuah gambar menyerupai buah pir besar. Gambar itu sangat sederhana, seperti totem kuno, tapi tidak istimewa. Di samping buah pir besar itu tertulis beberapa baris huruf bukan aksara Han.

Aku merasa itu mirip dengan tulisan Yi dalam buku rusak Liu Shiyao yang pernah aku lihat. Wu Lao Dao, yang telah berlatih lebih dari lima puluh tahun dan sangat berwawasan luas, hanya menggelengkan kepala.

“Jangan main-main, sebenarnya ini apa sih?” Feng Chenggang menunjuk ke gambar di kulit domba sambil menelan ludah. Matanya bersinar, seolah itu adalah harta langka.

“Senior, ini disebut buah Jin Zhu.” Kami bertiga bingung, lalu aku bertanya, “Buah Jin Zhu? Maksudmu ini buah yang tumbuh di bambu? Aku bukan orang pintar, jangan bohong, bambu juga bisa berbuah pir?”

Seorang nenek di samping berkata, “Bambu memang bisa berbunga dan berbuah, tapi buah itu disebut ‘zhu mi’, seperti beras di sawah, tidak mungkin sebesar buah seperti ini.” Dalam cerita rakyat, bambu berbunga dan berbuah dianggap pertanda buruk, sering kali menandakan bencana alam akan datang.

Feng Chenggang menggelengkan kepala, “Aku bilang ini buah Jin Zhu, tentu bukan bambu biasa.” Aku bertanya, “Jin Zhu itu bambu apa? Bambu dari emas? Apa mungkin bambu seperti itu bisa berbuah?”

Feng Chenggang marah dan menepuk pahanya. Saat itu, Aji yang sejak tadi bersembunyi di sudut tiba-tiba mendekat. “Tuan tua suci, aku rasa aku tahu apa yang dia maksud.”

Aji adalah orang Yi dari pegunungan, datang ke kota mencari kerabat. Dia ketakutan saat melihat pertarungan seni sihir antara Wu Lao Dao dan Feng Chenggang, mengira Wu Lao Dao adalah dewa tua dari langit. Dia agak kampungan dan suka serakah, sehingga Wu Lao Dao sebelumnya tidak menaruh hormat padanya.

Kini dia tampak bingung. “Kau tahu benda apa ini?” Dia bertanya kepada Feng Chenggang. “Paman jelek, aku rasa Jin Zhu yang kau maksud adalah Jin Zhu Raja Yelang.”

Feng Chenggang cepat bertepuk tangan. “Aduh, akhirnya ada yang mengerti.” Kami bertiga masih bingung. “Jin Zhu Raja Yelang?”

Aji menjelaskan. Sekitar zaman Qin dan Han kuno, di perbatasan barat daya Tiongkok, ada sebuah negara kecil bernama Kerajaan Yelang. Negara itu didirikan oleh beberapa suku minoritas di barat daya, dan penguasanya disebut Raja Yelang.

Dalam bahasa Han ada peribahasa “Yelang zida” yang berarti sombong. Ceritanya, Raja Yelang yang hidup di zaman Dinasti Han Barat itu hanya menguasai wilayah kecil di barat daya dan tidak pernah keluar dari daerahnya. Dia sombong mengklaim Kerajaan Yelang adalah negara terbesar di dunia dan tidak ada yang bisa menandinginya.

Padahal kerajaan Han di utara memiliki wilayah puluhan kali lebih luas. Akhirnya, Raja Yelang yang sombong itu dihancurkan oleh Kaisar Han Wudi, dan Kerajaan Yelang pun lenyap dalam sejarah.

Konon, orang Yi dan Bouyei yang tinggal di wilayah barat daya sekarang adalah keturunan Kerajaan Yelang, dan mereka semua menghormati Raja Yelang sebagai leluhur mereka.